填星占第三十一
填星,一名地侯,中央土德,句陈之精,舍枢纽之使也。其性信而圣,其事思而睿,其时四季,其日戊己,其辰辰戌丑未,其音宫,其数五,其帝黄帝,其神后土,其虫倮,其味甘,其臭香,其卦坤艮。填星为女主之象,坤之气也。言福佑信顺,所在之国大吉之,为聚众土功,所在之分,成国君而兵强。土主四季,人君之象,无所不去,故于四时行令,必信而顺,以为四行之纲维,犹如地之纪持,以配天成功也。 人君象地之载不可动,苗稼可收敛蓄积,子以成,百谷以养,则填星黄明光润而大。履道不越,以降人君,百禄万福,庆顺之征焉。填星所处,君圣臣忠,民信物顺,则填星光明盛大。祥风至,以出动万物,人君昌,其国兴。人君若不思虑政道,教令不信,以权诈威物,则填星降之不祥,变色微小,其国不昌,大风暴起,伤损百物。犹周公居东,成王不信,而大风拔木,邦人斯恐,若此之变也。 填星主福德,为女主,所在之国有福,不可攻伐之,称兵动众。填星黄润,女主吉。芒角者,有土功聚众事。色白,女主退亡丧。黑色,人君暗,国败。赤色,有兵。土与木合,为覆军杀将,合战斗,兵内乱。土木合,其邦饥,战不胜,亡地,所去之分失地,所入之分得地,益主食。隋二世大业十三年丁丑,林钟御律,摄提地候,依于参晋。我大唐时,爰发义旗,肇基王业,遂克平宇内,方举乾维,再育苍生,更悬日月。历数钟于中运,符瑞感于黄神,圣德溢于百王,奇功迈于上古,此则参为唐晋之分。填主福圣之征,感天顺民,在于斯矣。 星平见,入冬至初日,减七日,后九日加一日,以灭平见日及分。毕于气尽日入小寒,均减九日;入立春减八日,以次气则降减二日;入谷雨,毕芒种,均减三日,入立夏内减三日,入夏至日内减二日,二十月外毕;小暑五日内减一日,五日外毕。小暑五日减一日,五日外毕,气尽依平见。自入大暑已后,四日加一日,毕于立秋;自入处暑均加九日;自入白露初日加九日,后五日减去一日,以减九日而加平视日,毕于寒露。自入霜降后,九日减一日;毕于大雪,初见去日十七度。行星法在岁星占内。填星初见,顺日行六十分,八十三日行七度二百九十分而留四十八日,乃退四十一分。一百日退六度八十分又留四十七日,而顺行六十分广八十三日行七度二百九十分而伏矣。填星行无迟疾,以象女主持纲纪,不轻变异,迟行以象人君,不可轻违也。