五音所主占第七十一

  宫为君,商为臣,角为事,徵为令,羽为物。宫数一,(为君,为身。)徵数三,(为宗庙,为先人鬼怪。)羽数五,(为境界,为妻财。)商数七,(为人臣,为吏仆。)角数九。(为疾病,为死丧。)淳风曰:按五音所主,以宫为君体,象五行之内土为最尊,(庄注,是故五行土性地是也。)地体与天敌体,故宫音于五音之内。为君之尊,必主宗庙。宫之先人,盖是火行,故次徵。而号令之体,不取自专,必因宗庙,故徵亦为号令。体必有二,道不孤立,助祭宗庙,佐修阴道。故立妃后,以设母仪,是以羽为宫妻,妾是亲物,故亦为物。有妻有物,百世本枝,当须子嗣,以绍宗社,故次商而为臣子。易穷则变,物极则反,天道常运,万物随时,次及于事,事之大者,莫过于病,病死之道,因于鬼刑。角是宫宫,故角终其末,论五音,则因浊而至清;论情谊,则从尊以主卑。故宫生于徵,徵生于角,角生于羽,此其宜也。

  地十二辰五音法:子为阳宫土,主帝王;丑为阳徵火,主旱、大灾、口舌、宫寺;寅为阳徵,主烽旱火;卯为阳羽,主雨水、霖霪、雾露;辰为阳商金土,大将吏士;巳为阳角,主疾病忧惧;午为阴宫土,主妃后;未为阴徵火,主庶人土功,飞虫,诏书檄;申为阴徵火,为邮驿尉侯;酉为阴羽水,主霜电阴沉;戌为阴商金,主小将兵刃;亥为阴角,主死丧哭泣。李淳风曰:自子至巳皆为阴律所上生,故为阳。自午至亥皆为阳律所下生,故为阴。

  《洪范五行》之数,水、火、金、木、土,盖自顺理,自北徂南,先经后纬,以土数注之。今五音则宫、徵、羽、商、角。宫为声主,以集五音,形其尊卑。故逆自南徂北,先纬而后经,逆顺先后,盖取声形为质也。数兼奇偶,声为响也。阴偶阳奇,独奇阳,性动者逆行,情定者顺入,是以有逆顺之理焉。徵者大也,大是南方,体合二位,故戊己及土同在南方。五音之说,故以二位成体。所以平均多少,递标逆顺,犹六神之内,大兼二将者也。

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